Φίλες και φίλοι,

Αγαπητοί προσκεκλημένοι,

Είναι τιμή και μεγάλο προνόμιο να σου δίνουν την ευκαιρία να μιλάς για Ειρήνη, σε μία εποχή που δεν είναι αρκετό, να μιλάει κανείς για Ειρήνη.

Πρέπει και να την πιστεύει.

Και δεν είναι αρκετό να την πιστεύει.

Πρέπει να δουλεύει γι’ αυτήν.

Σε κάθε εποχή, το αίτημα για Ειρήνη ανάμεσα στους λαούς και τους ανθρώπους, είναι επιτακτικό.

Όμως, συχνά το όραμα διασαλεύεται και οι ευσεβείς πόθοι, καταντούν ουτοπικοί.

Η Ειρήνη και ο πόλεμος, οι δύο όψεις του ίδιου νομίσματος, εναλλάσσονται σε διάφορους Τόπους, από την αρχαιότητα έως και τις μέρες μας.

Οι αιτίες που οδηγούν στον πόλεμο είναι πολλές, όμως τα καλά της Ειρήνης απειράριθμα.

Όπως και η ίδια η λέξη δηλώνει, είναι η κατάσταση της αδερφικής αρμονίας και ένωσης των ανθρώπων μιας κοινωνίας, η ανάπτυξη φιλικών σχέσεων φιλίας και συνεργασίας μεταξύ λαών, αλλά και διαφορετικών εθνικών συνόλων και κυβερνητικών σχηματισμών.

Πάνω και πρώτα απ΄όλα όμως, η ειρήνη έχει να κάνει με την κατάσταση της συμφιλίωσης κάποιου ατόμου, με τον ίδιο του τον εαυτό, κάτι που βοηθάει πολύ και στις υπόλοιπες περιπτώσεις.

Η ειρήνη είναι μία ευχή, ο πόλεμος όμως είναι ένα γεγονός.

Και η ιστορία δεν έδωσε ποτέ σημασία στις ευχές και στα ιδανικά των ανθρώπων.

Το Πρώτο Παγκόσμιο Συνέδριο Ειρήνης πραγματοποιήθηκε τον Απρίλιο του 1949 σε δύο πρωτεύουσες ταυτόχρονα.

Στο Παρίσι και την Πράγα, διότι λόγω του ψυχρού πολέμου, οι Γαλλικές αρχές αρνήθηκαν να επιτρέψουν στους αντιπροσώπους των χωρών της Ανατολικής Ευρώπης και της Ασίας να εισέλθουν στη Γαλλία.

Σε εκείνο το Συνέδριο, διδάχθηκε ότι ο μόνος τρόπος να κερδηθεί ένας πόλεμος, είναι να τον εμποδίσουμε να γίνει και υιοθετήθηκε το περιστέρι ως σύμβολο της Ειρήνης.

Το περιστέρι που φιλοτέχνησε ο Πάμπλο Πικάσο, το οποίο και απεικονίζονταν στην αφίσα του Συνεδρίου.

Είναι σαφές ότι τους πολέμους δεν τους ξεκινούν οι Στρατιωτικοί.

Πολιτικά πρόσωπα είναι εκείνα που αποφασίζουν για την έναρξη κάθε πολέμου, αλλά και για την λήξη του.

Ο Γερμανός φιλόσοφος Ιμμάνουελ Καντ ο οποίος γεννήθηκε στο Καλίνινγκραντ της Ρωσίας, σε ένα από τα έργα του για την ”Αιώνια Ειρήνη” σχολιάζει τον τίτλο που ο ίδιος έδωσε, λέγοντας, ότι ”ένας εξολοθρευτικός πόλεμος, όπου η εξόντωση μπορεί να πλήξει και τα δύο μέρη συγχρόνως και μαζί με αυτά και κάθε δίκαιο, θα επέτρεπε στην αιώνια ειρήνη να πραγματοποιηθεί, μόνο στο απέραντο κοιμητήρι του ανθρώπινου γένους”

Και ενώ φαίνεται ότι θέλει να ισορροπεί ανάμεσα στην αιώνια ειρήνη είτε των λαών είτε των νεκροταφείων, η διατύπωση ”αιώνια ειρήνη” είναι «ύποπτος πλεονασμός» και αυτό, γιατί αφήνει ανοιχτό το ενδεχόμενο, μιας ”μη αιώνιας” ειρήνης.

Όπως είπε και ο Στρατηλάτης, ”η πολιτική πρόοδος της ανθρωπότητας, απαιτεί την ενσυνείδητη προσπάθεια των μελών του ανθρώπινου γένους, μέσα από διεργασίες εκπολιτισμού των ηθών και ωρίμανσης των κοινωνικών συνθηκών.

Απαιτείται, η διαμεσολάβηση ενός ”ηθικού πολιτικού”, ο οποίος καθιστά εφικτή τη σύνδεση της πολιτικής προόδου, με τις αρχές της ηθικότητας, όπως αυτές εκβάλλουν στο πεδίο της κοινωνικής και πολιτικής ιστορίας.

Έχουμε λοιπόν υποχρέωση, ως έλλογο ανθρώπινο γένος, να εκπληρώσουμε το ύψιστο πολιτικό αγαθό της διαρκούς ειρηνικής συνύπαρξης των λαών, με όρους κοινωνικής συνεργασίας και αλληλεγγύης, ελευθερίας, ισότητας και αυτοτέλειας των πολιτών, χωρίς προκλήσεις, προπαγανδιστικές σκοπιμότητες και γενικευμένη εθελοτυφλία, μπροστά στην πραγματικότητα.

Μία πραγματικότητα που απεικόνισε και ο Πάμπλο Πικάσο σε έναν τεράστιο καμβά και περιέγραφε την απανθρωπιά, την βιαιότητα και την απόγνωση του Β’ παγκοσμίου πολέμου…έργο για το οποίο όταν ρωτήθηκε από κάποιον Γερμανό αξιωματούχο αν είναι δικό του, η απάντηση του μεγάλου καλλιτέχνη, ήταν καταφατική…

”όχι, αυτό είναι δικό σας έργο.”

Τώρα, παραβιάζοντας για λίγο το Πρωτόκολλο της σημερινής Διοργάνωσης και με αφορμή το θέμα , όπως πολύ εύστοχα τέθηκε από το Παγκόσμιο Φιλοσοφικό Φόρουμ, μου δίνετε η δυνατότητα να συνδυάσω την Φιλοσοφική σκέψη και πράξη ως μέσω αναστροφής της πορείας της ανθρωπότητας, προς μια παγκόσμια σύρραξη, με την επιβολή της ευγένειας και την απαίτηση της ισοτιμίας, σε μια εποχή με αυξημένη την εγκληματικότητα κατά την οποία οι γυναίκες δίνουν μάχες αυτοπροσδιορισμού με θολή την βαθύτερη επιθυμία να διαγράψουν το πεπρωμένο τους και την απάρνηση του φύλου μέσα από μια ποσόστωση,                     Ανακοινώνω επίσημα και για πρώτη φορά, ότι τα ονόματα του εκλογικού συνδυασμού του Λαϊκού Ευρωπαϊκού Κόμματος για τις επερχόμενες εκλογές  και για ολόκληρη την Ελληνική Επικράτεια, με εξαίρεση έναν άντρα σε κάθε εκλογική περιφέρεια, θα πλαισιώνονται αποκλειστικά και μόνο από γυναίκες, ως ένδειξη διαμαρτυρίας για την εγκληματικότητα κατά των γυναικών, για τον θάνατο της 22χρονης Μαχσά Αμινί που είχε συλληφθεί από την Αστυνομία Ηθών του Ιράν επειδή δεν φορούσε σωστά την μαντίλα της και τις αποτρόπαιες πράξεις βιασμού ανηλίκων που σοκάρουν το Πανελλήνιο.